[Tribune] De Kampf fir d'Rechter vun den tunesesche Fraen ass wäit net eriwwer - Jeune Afrique

0 2

Dësen 13. August feiert Tunesien den 64. Anniversaire vum Personal Status Code (CSP), dee vum Habib Bourguiba etabléiert gouf. Näischt gouf awer wierklech selbstverständlech a Saache Gläichberechtegung gemaach.


All 13. August fréiert d'Zäit an Tunesien wéi wann d'Geschicht eng Paus hëlt fir d'Evenementer vum 13. August 1956 ze widderhuelen. Ënnert deenen éischten Entscheedunge vum Land, dat onofhängeg gouf, gouf de Verlousung vum Habib Bourguiba vum Personal Status Code ( CSP) markéiert nach ëmmer d'Séilen.

Den Akt ass net trivial; eng éischt an der arabescher Welt, an och am Verglach zu gewësse westleche Länner, déi tunesesche Fraen Zougang zu de wäitste Rechter a Flichte ginn. 64 Joer méi spéit kapitaliséiert Tunesien op dësem aussergewéinleche Moment. Wéi och ëmmer, mat de Joren ass d'Bild verschwonnen an d'Thema verouderd.

Zënter der Revolutioun 2011 si gewësse Gewënn a Fro gestallt ginn

Awer am Géigesaz zu all deem wat gesot ass, fir Tunesien gëtt näischt wierklech selbstverständlech iwwerholl. Zënter der Revolutioun 2011 sinn hir Leeschtunge d'Thema vun der Diskussioun an heiansdo a Fro gestallt ginn; Resistenz vun der Zivilgesellschaft an Drock vun Oppositiounsparteien huet gehollef se ze retten.

Wéi och ëmmer, dës Modernisten, verbonne mat der Demokratie, hunn an der Tëschenzäit Wahllëschte gelidden a sinn aus der politescher Szen verschwonnen. Si léisen als Legacy eng Verfassung aus där den Artikel 21 festleet datt „d'Bierger gläich Rechter a Flichte haten. Si si gläich virum Gesetz ouni Diskriminatioun.

De Staat garantéiert individuell a kollektiv Fräiheeten a Rechter fir de Bierger. Et séchert hinnen d'Konditioune vun engem anstänneg Liewen "konsolidéiert duerch aner Bestëmmungen, ënner anerem déi vum Artikel 46, deen de Staat de Garant fir gewonnen Rechter a Paritéit mécht.

Gläichheet, e Wonschdenken dat kee dreemt vun der Duerchsetze

Also ass alles gutt an de bescht vun alle méigleche Welten? Op Pabeier sécher, an der Praxis ass et anescht. Schlussendlech formuléieren d'Texter iwwer Gläichheet ganz dacks fromme Wënsch, op déi keen denkt ze referenzéieren oder ze bewerben.

Eng vun de leschten Innovatiounen ass d'Fraen a Männer an de Schlaangen ze trennen

Ausserdeem, besteet eng vun den leschten Innovatiounen an der Trennung vu Fraen a Männer an de Schlaangen an ëffentlechen Institutiounen. Et ass awer net ganz dës Gläichheet, déi de Staat sech duerchgesat huet.

Also iwwer wat schwätze mer wa mer National Women's Day gedenken? D'Bias ass am Numm selwer. D'Fra: wien ass et? D'Fro kéint Psychoanalytiker erfreelen awer et schéngt evident datt d'Fra e Problem stellt well se e ganze Ministère fir hatt gewidmet huet, souwéi dem Kand an der Famill.

Absurd wann tunesesch Fraen wierklech "déi aner Halschent vun der Mënschheet" sinn an nach méi vill si wéi hir Matbierger. Ouni Männer, déi dominéierend Männer an der ambient patriarchaler Fantasi, hu keng spezifesch Probleemer déi e Ministère verdéngen?

Et stellt sech eraus datt Tunesien déi selwecht Suergen hunn a Saache professionnel a perséinlecht Liewe deelen, duerch déiselwecht Krisen goen, leiden ähnlech vun der Onstabilitéit vum Land a sech Suergen ëm d'Zukunft.

Dichotomie tëscht Discours a Realitéit

Tatsächlech sinn legal Texter net genuch fir d'Mentalitéiten z'änneren. Besonnesch well verschidde Frae selwer léiwer, wärend de Géigendeel behaapten, ënner der Tutelle vun engem Familljechef ze sinn a vill ze bestoe sinn hir Jongen ewéi Kanner Kinneken z'erhéijen. Eng Dichotomie tëscht Discours a Realitéit schwéier ze iwwerhuelen, besonnesch well den éischte soziale Reflex vu Meedercher ass an hire Studien ze erfollegräich ze maachen, wat se brillant maachen.

D'Fackel vum Concours an der Eruewerung vu Fraerechter gëtt mat Schwieregkeeten vun enger Generatioun zu der nächster

D'Fackel vum Protest, vun der Eruewerung vu Fraerechter, passéiert mat Schwieregkeeten vun enger Generatioun zu der nächster. Keen protestéiert wann d'Fraen duerch Firmen oder Minoritéite gefrot ginn.

An de leschte Joren ass d'ländlech Fra an der Moud gaang an den Objet vu vill Opmierksamkeet a Moossnamen. Ouni reell Resultater um Enn. Wéi wann mat engem marginaliséierte Frang ze këmmeren ass, reduzéiert all Fra op eng Minoritéit.

Infantiliséierung

Tunesesch Fraen sinn net e klengen Deel vun enger Gesellschaft déi op der enger Säit se infantiliséieren an déi gläichzäiteg hir Fäegkeeten luewen. Dës originell Ambiguitéit erkläert ouni Zweifel firwat den Ufank vun der Victoire, beliicht vun der CSP an der tunesescher feministescher Bewegung, ausgaang ass vum Damp nodeems d'Politiker sech net méi mat weiblecher Emanzipatioun beschäftegt haten.

“Natierlech huet d'Bourguiba un de Potenzial vu Frae gegleeft. Awer hie war och pragmatesch: hire Vote war ganz nëtzlech fir hien. Et wier noutwendeg gewiescht datt d'Bierger och un d'CSP hale; awer si goufe mat engem fait accompli presentéiert ", erzielt d'Mounira, engem Enseignant, deen hir Carrière bei der Onofhängegkeet ugefaang huet.

Aarbecht un Mentalitéiten ass deen eenzege Projet deen derwäert ass

64 Joer méi spéit hunn déiselwecht Spannungen d'Evolutioun vun tunesesche Fraen an enger Gesellschaft verhënnert, déi eng Saach a säi Géigendeel wëll; Modernitéit, Fräiheet an Emanzipatioun awer och Respekt fir dat am meeschte retrograde Konservatismus.

„Fir d'Saache modern ze halen an un de Lexikon vun internationale Institutiounen ze halen, gi mir gesot datt et ëm Geschlecht geet. An nach? Wat léist dat? "Stiermt de Rentner deen der Meenung ass datt den Neo-Feminismus an d'Fundamental zréck géif kommen", op Mentalitéite schaffen ass deen eenzege Site deen derwäert ass. Alles anescht ass just messen, kosmetesch a poséieren.

Dësen Artikel erschéngt éischter YOUNG AFRICA

Hannerlooss eng Bemierkung

Är E-Mail Adress gëtt net publizéiert.